Сказание о чудотворной Дуниловской иконе Божией Матери и о Дуниловской Богородицкой пустыни.

(29 июня / 12 июля)

Составил:

Преподаватель Вологодской Духовной Семинарии,

Магистр Богословия

Василий Лебедев.

Вступление.

Местоположение пустыни. Повод к написанию.

Дуниловская богородицкая пустынь находится в 35 верстах от уездного города Никольска, Вологодской губернии, и в 18 верстах от большого Вятского тракта.

 

Вся окружающая ее местность представляет собою пустынный и лесистый уголок, в котором веет тишиною и древнею простотою. Место здесь живописное и прекрасное по окружающей природе. Много растет сосен и елей, некоторыя из них громадных размеров. Немало между деревьями даже в церковной ограде и около ея свидетельниц тех событий, которые совершились на этом месте. Среди леса, подле пустыни протекают реки Юг и Дуниловка с своими красивыми берегами. Невольно все здесь умиляет сердце и переносит мысль посетителя ко времени давно минувшему. Так и хочется в этой мирной пустыньке пожить и отдохнуть от мирских забот и треволнений... В настоящее время к этой пустыни пролегает из гор. Никольска и со стороны Вятского тракта довольно удобная дорога, на ней по местам осеняют путника деревья, а попутные деревеньки дают ему пристанище. На этом благодатном месте и явилась в 1677 г. св. икона Казанской Божией Матери, именуемая Дуниловская. Сия великая святыня весьма многим, с сокрушенным сердцем прибегающим к ней, по благодати Божией, в ней почивающей, оказывала и продолжает неоскудно оказывать свою помощь, заступление и спасение. Между тем до сего времени эта святыня и место ея явления оставались для многих неизвестны. А так-как все, что относится к славе Пресвятой Богородицы, как общей Матери всех христиан, должно быть дорого для сердца каждого истинного христианина, то здесь предлагается повесть о явлении и чудесах Дуниловской иконы Божией Матери и о месте ея явления).

I. Явление чудотворной иконы Казанской Божией Матери и дальнейшая ея история.

Переселение крестьянина Диомида Крохалевского на берега реки Дуниловки. Явление св. иконы и ея изображение. Поставление иконы в особом месте на дереве. Начало почитания чудотворной иконы. Устройство часовни для св. иконы на месте ея явления. Заботы и труды Никиты Крохалевского.

Чудесное явление иконы Божией Матери Казанской, именуемой по месту явления Дуниловской, было при державе благочестивейшаго Государя Царя Феодора Алексеевича (1676 - 1682) и во время всероссийскаго патриарха Иоакима (1663 - 1690), крестьянину Диомиду Крохалевскому. Об образе жизни Крохалевского, а также был-ли он научен хотя начаткам грамотности, ничего неизвестно; во всяком случае явление ему образа Пречистой Богородицы внушает нам, что он был человек благочестивый. Рукописная же повесть (синаксарь) о явлении ему иконы Божией Матери говорит, что он был крестьянин черносошный Великоустюгского округа, Кичменского городка *)   [*)Сей городок упоминается еще в 1468 г. по поводу разграбления его казанскими татарами. Вологодск. Старина Степановского. Стр. 27 и 416.], Вологодской губернии. Городок этот стоит на левом берегу р. Юга, в 62 вер. от г. Никольска и в 110 вер. от Великого Устюга. Фамилия Крохалевских и до сего времени существует в этой местности. Крестьянин Диомид Крохалевский с детьми своими переселился из Кичменскаго городка в верхния волости р. Юга в Никольскую слободку, что ныне гор. Никольск (с 1790 г.). Что было причиною такого переселения Крохалевского, малость или неудобство сенных покосов и вообще неплодородность земли, или опасение  ̶  подвергнуться нападению кого-либо, или желание наслаждаться со своею семьею более тихою жизнью, нам неизвестно, и предание об этом умалчивает. Но, вероятно, Господу угодно было привести его в менее обитаемую местность и там испытать его жизнь и благочестие, а затем через него явить миру святую икону Своей Пречистой и Преблагословенной Матери. Поселясь в слободке Никольской, окруженной тогда непроходимыми лесами, Деомид Крохалевский должен был нести самые тяжелые труды, расчищая место под сенные покосы по р. Югу. Непроходимый лес и желание удобных мест увлекли Крохалевского до речки, называемой Дуниловка *)   [*) Р. Дуниловка ныне в летнее время значительно высыхает, от нее получили название деревня Дунилово и пустынь ̶ Дуниловская.], впадающей в р. Юг. Место это ему показалось очень удобным для сенных покосов, почему он стал расчищать его и трудиться. Однажды после обыденных своих трудов на этом месте он в праздник первоверховных апостолов Петра и Павла (29 июня) 1677 г. сел на берег р. Юга ловить рыбу, вдруг увидел близ реки на сухих сучьях Образ Божией Матери, ничем неподдерживаемый. Эта святая икона длинною один аршин, шириною десять вершков. На верхней половине доски поясное изображение Пречистыя Владычицы нашей Богородицы с Предвечным на руках Ея держимым Младенцем, Господом Нашим Иисусом Христом.

Изображение чудотворной Дуниловской иконы Божией Матери, находящейся в соборе города Никольска Вологодской епархии.

Пред иконой Пресвятой Богородицы Дуниловская молятся о получении облегчения и исцеления при всякой немощи телесной и душевной.

Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою Дуниловская

О Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию пред честною и чудотворною иконою Твоею припадающе, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, Милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, да утвердит державу нашу, Церковь же Свою святую непоколебиму да соблюдет, и от неверия, ересей и раскола да избавит. Не имамы бо иныя помощи, не имамы бо иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево, Ты еси всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави же и всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, болезней, бед и от внезапныя смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси, благодарне воспевающе величия и милости Твоя, являемыя над нами зде на земли, сподобимся и Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Мати Христа Бога нашего, и чтим образ Твой святый, от негоже источаеши исцеления всем, с верою к Тебе притекающим.